ALLAH’ın İpine Sımsıkı Sarılın!

Ali İmran Sûresi’nin 103. ayeti ne büyük nimettir. “Allah’ın ipine sımsıkı sarılın fırkalara ayrılmayın. Allah’ın size verdiği nimetleri hatırlayın.” Fitne zamanlarında bizi bir arada tutacak, bizi kavuşturacak ve bizi biz yapacak ilahi şifre bu. Şii-Sünni-Alevi, Türk- Kürt-Arap, Batı-Doğu-Orta Doğu diye ümmetin göğsüne saplanan zehirli hançerleri kaldırıp atacak, tüm oyunları bozacak, aslımıza, özümüze rücu edeceğiz.

İpler Kimin Elinde?

Dünyadaki kaotik faaliyetlere bakıldığında bunların sadece gerçekleştiği bölgedeki insanlar tarafından yapılmadığı herkes tarafından bilinmektedir, peki o halde akla gelen ilk soru iplerin kimin elinde olduğu yönündedir. Ziller ve ipler ismini taşıyan çok meşhur bir şarkıda geçtiği gibi, “oyna demiş birileri, bir ileri iki geri, birilerinin elinde ipleri” Evet, ipleri elinde tutanlar kuklaya çeviriyorlar insanları ve istedikleri gibi hareket ettiriyorlar. Savaşa sokuyorlar, savaş başlatıyorlar, saldırtıyorlar, kafa kestiriyorlar, bunu ifşa ediyorlar, sonra kafa kesene başka bir kuklayı saldırtıyorlar, kısır döngü sürüyor…

İp Cambazı

Sirklerde, bazen de yüksek binalarda gerilmiş bir ipin üzerinde eline aldığı uzun bir sırığı dengede tutarak geçmeye çalışan bir takım iş erbabına ip cambazı denir. Onlar için denge hayat demektir. Yaptıkları yapacakları ufacık bir dengesizlik hayatlarına mâl olur. Bu yüzden bir ipte iki cambaz oynamaz derler. İkisinden biri diğerinin dengesini bozabilir bu sefer ikisi birden ölebilir. Aslında ip cambazları bana hep Sırat Köprüsü’nü hatırlatır. Hayatımız elimizdedir, yaptığımız ve yapacağımız dengesizlikler ebedi hayatımıza mâl olur.

İpe Un Sermeyin, İpsiz Olmayın

Gençliğin verdiği enerji ve çılgınlıkla insan bazen kendisini hudutsuz özgürlükte zanneder ve hiç kimseyi, hiçbir şeyi iplemez. Kendisini bu ipsizlikten kurtaracak telkinlere de her zaman ipe un sererek karşılık verir. Bu tür haller insanı hem bu dünyada hem öteki dünyada ipe götürür. Oysa ebedi gençlik bu şekilde mümkün değildir. Dertli Sözlük’te bu hal için yeni bir kavram türetilmiş: Laiplik. Yani “ipsiz” olmayın.

Gordion Düğümü

İplik yumağına ip denir, ip yumağına da denizcilikte düğüm denir. Sayısız düğüm çeşidi vardır. Ancak düğüm açılamaz hale gelince kör düğüm olur. Kör düğümle ilgili tarihi bir olay nakledilir. Gordion şehrinde bir at arabasına Gordionlu birisi bir düğüm atmıştır ve asla bu düğüm çözülememiştir. Kehanete göre de bu düğümü çözecek kişi Asya’nın sahibi olacaktır. Düğümü çözmeye çalışanların hiçbiri başarılı olamaz, ta ki Büyük İskender gelene kadar. Büyük İskender gelir ve düğümü çözemez, kılıcıyla keser. Daha sonra da Asya’da bir dönem hüküm sürer. İpler ve düğümlerin bu şekil kerametleri var mı derseniz, geçmişte büyücülerin ipler ve düğümlerle büyü yaptığı bilinmektedir. Ancak bir kıtayı fethetmek için bir düğümü çözmekten fazlası gerekir.

İp Man

Bruce Lee’nin ustası olarak bilinen İp Man’in (YİP) hayat hikâyesini ve kavgasını anlatan bir seridir, İp Man filmleri. Ancak hepsi aynı yönetmenin elinden çıkmamıştır bu nedenle kalite farkı da barizdir. İp Man 1-2-3 serisi Wilson Yip tarafından çekilmiştir ve dünya çapında beğeni kazanmıştır. Ancak İp Man’la ilgili son film “İp Man Son Dövüş” filmi senaryo olarak bir faciadır, kurgu oldukça eksiktir. Zaten yönetmeninin de ilk film tecrübesidir.

IP

İnternet Protokolü anlamına gelen kısaltma. İnternette tüm bağlantılarda kullanılan protokol. Okunuşu (Ay-Pi). Yani internette de bağımsız değilsiniz. Bu protokol tüm internet adreslerinin, servislerinin, hostların, routelerin rakamsal (dijital) dilini oluşturur.

İpin Ucu

Rasim Özdenören’in denemelerinden oluşan kitabı. Tüm insanlık arasında nasıl bir iletişim kurulması gerektiği hususunda ip ucu veriyor. İp metaforundan yola çıkarak dünya üzerindeki tüm insanlığın bu ipe tutunarak ortak bir bağ kurabileceğini ve ancak bu şekilde dünya barışının en azından iletişim konusunda sağlanabileceğini denemeleriyle anlatıyor Rasim Baba. Tabi ki diğer insanlardan ziyade Müslümanlar arasında bu tarz bir metaforun aciliyetine önem veriyor ve Müslümanların ümmet bilincinin oluşabilmesi için diğer tüm Müslümanlarla bir asgari ölçülerde de olsa bir hukukunun olduğunu hatırlatıyor.

Sami Yaylalı'ın Yazısı.